Петр Могила

– киевский митрополит, родом из Валахии, где отец его был господарем, в 1612 г. Могила, пораженный Кантемиром Мурзою, бежал в Польшу. П. Могила учился в православном Львовском братском училище, после этого за границей во многих университетах. Сперва П. поступил на военную службу, участвовал даже в хотинской битве, но под влиянием киевского митрополита Иова Борецкого вступил в духовенство и в 1627 г. избран киево-печерским архимандритом. В это время П. руководил осуждением "Апологии" Мелетия Смотрицкого и открыто начал борьбу с киевским митрополитом Исаией Копинским, не желая ему ни в чем повиноваться. В 1631 г. П. устроил при киево-печерской лавре высшее училище "для преподавания свободных наук на греческом, славянском и латинском яз.", которое впоследствии соединено было им с братской школой. В 1632 г. при избрании польским королем Владислава IV П., присутствуя в Варшаве представителем киевлян, выхлопотал легальное существование для православной церкви, наряду с униатской. Следствием этого разрешения явилось отрешение многих прежде избранных епископов, в том числе и киевского Исаии Копинского, вместо которого выбран П. Могила. Из Варшавы Могила отправился в Киев и при помощи лаврской братии и братской школы занялся отобранием от униатов церквей и монастырей, в том числе Софийского собора и Выдубицкого монастыря, восстановлением церкви св. Владимира Спаса на Берестове, устройством церкви трех Святителей, а в 1635 г. очистил от развалин остатки Десятинной церкви. Особенное внимание уделял П. Могила киево-братской школе, наз. Могилянской, хлопотал даже о переименовании ее в академию, приглашал преподавателей, усовершенствовавшихся за границей, и защищал студентов от несправедливых нападок киевского воеводы Яна Тышкевича, ярого католика. П. Могила прославился еще и литературной деятельностью, составив и издав следующие книги: 1) " Евангелие Учительное, поучения на праздничные и воскресные дни константинопольского патриарха Каллиста", издано Евангелие в 1616 г. на запад.-русском литературном яз.; 2) "Анфологион, сиречь молитвы и поучения душеполезные в душевную пользу студиев" (1636 г.); 3) "Евхологион, альбо молитвослов" (1646 г.); 4) "Собрание короткой науки об артикулах веры православных кафолических христиан" (1645 г.); 5) рассказы о чудесах печерских; 6) полемическое сочинение по поводу книги Афанасия Кальноройского и много проповедей. Среди них особенно интересны: "Поучение о Кресте Господа нашего и каждого христианина" и "Слово на брак Януша Родзивилла". П. Могила приготовил еще "Катехизис", который, подвергшись обсуждению двух соборов: киевского в 1640 г. и ясского в 1643 г., напечатан был только в 1662 г. в Амстердаме на греческом яз.; им задуманы были еще две работы: "Жития святых", исполненные Дмитрием Ростовским, и исправление и установление текста Библии, оконченное в XVIII в.; "Записки" П. Могилы печатались в "Киев. Епар. Вед."; умер он в 1647 г.